去年，面子書上一群文友都在談著亦舒的書出到第300本了。那時候不以為意，雖然我也算是亦舒迷，但並不熱衷。當初最愛的是《印度墨》，此后斷斷續續的讀也沒有讀出好過《印度墨》的亦舒小說，她的散文我也讀，但不甚喜歡。回想起來，初讀亦舒那時候才十四歲，一眨眼已是十六年前的事情，時間流逝，讓人措手不及。
逛書局，走到陳列亦舒作品的架子前，看到亦舒談《紅樓夢》的《紅樓夢裡人》。猶豫再三才掏腰包將書買下。我怕讀類似談《紅樓夢》的書，因為《紅樓夢》在我心中有著崇高地位，當初讀張愛玲的《紅樓夢魘》，雖然真知灼見不容置疑，但就是不太理想。尤其像我這樣的張迷而言，祖師奶奶那樣嚴肅正經八百談《紅樓夢》，怎麼看起來都很怪。
乃至后來，陸續讀了胡適、王國維、夏志清等人談《紅樓夢》，但都不及脂硯齋的眉批來得精彩。然，亦舒這本《紅樓夢裡人》倒是給了我一股清新感。她那精悍短小的隨筆，蜻蜓點水的觀感倒是很有趣，偶爾掉書包，借古喻今，偶爾用現代眼光去看三百年前曹雪芹筆下的少年少女的情愛，又或者融到《紅樓夢》裡談談自己的切身感受，對我來說都是很新鮮的《紅樓夢》讀后感。
我自十八歲起讀《紅樓夢》，那時候也是一頭栽進去，但沒讀個所以然來。那時候看《紅樓夢》只知文字華美，辭藻瑰麗，壓根沒讀懂曹雪芹在《紅樓夢》裡施展的人情世故世界觀。二十歲再讀，這時倒是看到了模糊輪廓，不算清楚，但至少明白這榮寧二府上的人，都非等閒之輩，他們的故事真精彩，但精彩在哪裡？卻又說不上來。之后幾年，每到年中都會想看看幾章的《紅樓夢》，說是為自己對世界的認知，或文學造詣進補都行，畢竟不同年紀，不同時光讀《紅樓夢》，感受總不一樣。
亦舒看《紅樓夢》的感受也如我一樣，但我與她最不同之處，在于亦舒看得爐火純青，幾乎跟脂硯齋一樣，猶若曹雪芹知己，能清楚點名《紅樓夢》裡所有人物的性格、故事、情境與百態。在文學史上，除了四書五經，便屬《紅樓夢》能讓讀者在不同的人生階段，不斷重讀，並在字裡行間尋找出作者的蛛絲馬跡，並嘗試去理解曹雪芹筆下人物的喜怒哀樂，以及他們的人生哀樂。
《紅樓夢裡人》我讀得樂，除了亦舒的文字精簡，行文流水行雲，更讓我為之傾倒的，在于亦舒看人看事的通透。這種通透也是習自《紅樓夢》，你說她是林黛玉的刻薄嗎？亦舒又有幾分薛寶釵的寬厚。你說亦舒有王熙鳳的潑辣嗎？但更多的是亦舒學到了王熙鳳看人做事的高超圓滑。
可知的是，亦舒除了崇拜曹雪芹、點評人脂硯齋，其實更羨慕大觀園裡操縱一切的王夫人。有人說，《紅樓夢》根本就是一部女兒國的小說，陰盛陽衰。讀過《紅樓夢》它表面確實如此，但內裡的人有誰不是活在男性的權威陰影下？
最近在讀蒙曼談武則天與太平公主的書，中國歷史上，能主宰自己命運的女人，首推武則天，次推女兒太平公主。前者是真正的女強人，后者只差一步，最后給明皇給幹掉了。
《紅樓夢》裡的女人，雖不像歷史上這兩位政治女人那般，但也確確實實給在儒家思想統轄之下的女人，有了一個可以自由闡述自己的機會。我猜曹雪芹必然是懂得女人的，奈何這些在《紅樓夢》裡的女人，在家庭與社會的背景之中，到頭來依然躲不過命運摧殘，有者死于非命，有者遁入空門，有者不得好死。
脂硯齋為這些女子感嘆，亦舒也為她們的身世嘆息，讀過《紅樓夢》的人，有誰不認真的為那些活在如此龐大家族中的女子搖頭嘆氣呢？
不過亦舒是樂觀的，時時看《紅樓夢》也時時為大觀園裡的人物重新予以評價與判斷，好比對薛寶釵，一開始是嘉許，沒過多久亦舒從書裡句子中讀到某個段落，看到薛寶釵醜惡的一面，瞬間又將之降低幾級，這在我看來是很有趣的。
可知的是，亦舒不太喜歡林黛玉，對最受寵的賈寶玉也沒好評。興許，亦舒是厭惡病懨懨女子以及好逸惡勞，被慣壞了的二世祖。貶損寶黛，亦舒是毫不留情的，隨手一拈，談到寶玉身邊的二十幾個隨身僕人，透過文字仿彿能聽到亦舒撅著嘴，不滿的嘖嘖聲，再用鄙視的眼神說：“你看，賈寶玉就是個廢物！”
亦舒說寶玉是廢物也沒錯，在榮寧二府的爺兒們，自小都被當作寶貝，加上處處有母愛的環境中，要一個男人不帶脂粉味兒，那還真是教這群男人不知如何是好。《紅樓夢裡人》極好讀，讀罷掩卷，不感壓力，只覺透過這樣輕鬆的方式去認識《紅樓夢》，是亦舒給普通讀者的一大功德，要再三跪謝才是！
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