我這一生見過多少座山，已記不得了。在我眼中，額爾古納河右岸的每座山，都是閃爍在大地上的一顆星星。這些星星在春夏季節是綠色的，秋天是金黃色的，到了冬天則是銀白色的。我愛它們。它們跟人一樣，也有自己的性格和體態。有的山矮小而圓潤，像是一個個倒扣著的瓦盆；有的挺拔而清秀地連綿在一起，看上去就像馴鹿伸出的美麗犄角。山上的樹，在我眼中就是一團連著一團的血肉。
上面這段文字，是抄自遲子建《額爾古納河右岸》的一段敘述。這樣的敘述，在小說裡隨處可見，每句都寫得那麼詩意淡泊，卻又讓讀的人，感受額爾古納河右岸一帶的風光明媚，還有鄂溫克族人的起起落落。
知道遲子建這位小說家是幾年前的事情，那時讀的是她的短篇小說，仿彿是幾個中國當代有名小說家小說合集。集子裡，除了有遲子建，還有蘇童、王安憶、莫言、畢飛宇、格非、池莉等。當時讀這批小說家的作品，印象最深的，除了畢飛宇的〈青衣〉、池莉的〈生活秀〉，接下來就是遲子建的作品了。
閱讀總是奇怪的，講究緣分。有一段日子，不論在書局或特價展上，總見到一本本特價中的遲子建作品在面前出現。也忘了是什麼時候，忽然就心血來潮，拿下這本《額爾古納河右岸》。那時候或許是衝著“茅盾文學獎”這個桂冠而買下它的吧？
此書擱置書箱多年，隨我從馬六甲搬到八打靈再也，然后又搬了一次家，人家的小說出版都十多年了，我才從書架上將之取來讀。許是對港台文學的失望，只好到中國作家的作品中去尋找“閱讀慰藉”。《額爾古納河右岸》不讀還好，一讀就一發不可收拾！這樣說或許誇張，不過像此書這般文字簡練、修辭運用漂亮，再加上遲子建踏實講故事，實在教讀者欲罷不能！
鄂溫克族的魔幻寫實
《額爾古納河右岸》以一位90歲，生活在中俄邊界額爾古納河右岸鄂溫克族最后一位酋長女人，緩緩道出這一族群所遭遇的愛恨情仇，還有與自然搏鬥的百年歷史。開始讀的時候，還覺得節奏太慢，讀著讀著，人物一個接一個登場，故事一個比一個精彩，忽然就緊湊起來。
這些緊張情節，主要圍繞在鄂溫克族人在曠野裡的遷徙所展開的生死故事。不過這樣說也不完全正確，在遲子建筆下，小說人物只要被主角“我”講述，基本上沒好下場，要是我是那些小說人物的話，會覺得挺晦氣的。
至于我為何同情他們？小說人物的遭遇，如果抽掉自然環境的險峻考驗，其實他們也不用死得那麼頻密和快速。我主觀認為，鄂溫克族在山野裡經過千百年的磨練，早該對他們生存的原野生活有一定的安全意識。雖說打獵為生的民族求生不易，但我以為，真正讓這個族群走向沒落的，除了生存條件惡劣，還有就是遲子建太喜歡主角們都“死光光”。
如此吐槽，太不正經，不像書評。但我也不想寫書評，反正就是讀后感，大家讀來覺得快樂便是。值得一提的是，這本小說是很“魔幻寫實”，而且還有向馬奎斯《百年孤寂》致敬的意味。
小說背景是很真實的山林，很真實的四季變換，當然還有很真實的生活寫照，而他魔幻的地方，發生在鄂溫克族的傳統信仰“薩滿神”上，在小說裡上一屆的“薩滿”過世，三年之后，“薩滿神”就會挑選適合的人選，繼任“薩滿神”，並且只要學會跳神舞，幾乎沒有不能把瀕死之人給救活或者治好百病，當然還有預知未來的能力。
比較不合理的是，被“薩滿神”上身的薩滿要救活瀕死之人的條件，是要以至親性命交換。也許鄂溫克族天生善良，才願意用至親性命，拯救一個個在我讀來，本不該被救活的瀕死之人。再說救活了，這個薩滿還要因為至親之死而感到痛苦，這樣的“天賜神力”，我想任何人都不會想要吧！
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